Unweit der Keltensiedlung Heuneburg am Oberlauf der Donau verbirg sich auf einem Höhenzug mitten im Wald die „Alte Burg“. Wohl eines der erstaunlichsten Kultstätten nördlich der Alpen.
In der Heuneburg und Umland hatte sich bis vor 2.600 Jahren eine landwirtschaftliche Hochkultur entwickelt. Im Zentrum stand die Heuneburg mit einer Bauweise, die nördlich der Alpen einmalig ist. Gebrannte Lehmziegel und gekalkte Wände hat man scheinbar aus dem mediterranen Raum importiert. Ebenso gefundene Grabbeilagen in umliegenden Hügelgräbern. 
Auch die Stellung der Frau in der Bronzezeit gilt es zu überdenken. In einer Grabkammer wurde eine Frau mit fürstlichen Grabbeilagen bestattet. Aber das ist ein anderes Thema!

In so einem Umfeld ist eine schamanische oder druidische Begleitung äußerst wahrscheinlich. So fand man in der Nähe zwei Kultplätze, die „Alte Burg“ und der Bussen. Der heilige Berg Oberschwabens, der Bussen, ist von der Kirche schon lange vereinnahmt, während die Alte Burg auch Burg Emerfeld noch fast unberührt ist.
Erst 2014 begann ein Forschungsprojekt durch das Landesamt für Denkmalpflege Baden-Würtemberg. Dadurch konnte die Anlage auf eine Bauzeit in das 8. Bis 6. Jahrhundert vor Christus datiert werden. Die etwa 2 Hektar umfassende Anlage befindet sich auf einem langgestreckten 695 m. ü. NN hohen Bergsporn und weist drei hintereinander gestaffelte Wälle mit dazwischenliegenden Gräben, deren Reste noch heute erhalten sind, auf.

Die zungenförmige Plateaufläche der Anlage ist etwa 340 Meter lang und zwischen 55 und 65 Meter breit. Die Fläche wurde zum Teil abgetragen und zum Teil aufgeschüttet, um eine so große Ebene auf dem Bergsporn zu erhalten.

Im südwestlichen Teil des Sporns liegt der bereit 1894 entdecke so genannte Grabhügel. Dieser Steinhügel war wohl ursprünglich eine etwa einen Meter hohe, podestartige Erhebung von 8 x 8 Metern. Archäologische Nachgrabungen in den Jahren 2006 bis 2007 wurde ein etwa fünf Meter tiefer Schacht gefunden, der auch als Opferschacht bezeichnet wird. Im Schacht fanden die Archäologen, neben Relikten aus früheren Grabungen, überwiegend Funde aus der späten Hallstadtzeit, einige wenige Funde aus der frühen und mittleren Latènezeit, sowie Menschenknochen.
Etwa 15 Meter und 20 Meter unterhalb der Spornfläche ziehen sich an deren Längskanten zwei künstliche fünf bis acht Meter breite Terrassen entlang. Die Funktion der Terrassen sind nicht bekannt und sind auch nicht in Verteidigungsanlagen eingebunden. Auch die weiteren Vorwälle und Ringgraben scheinen keine Wehranlage darzustellen. Bei Untersuchungen im Oktober 2014 wurden zwei Trockenmauern im Bereich des Hauptwalls freigelegt. Diese gelten mit 13 Metern Stärke und 10 Meter Höhe als das größte Bauwerk dieser Art nördlich der Alpen.
Die Anlage hat einerseits eindeutig wehrhaften Charakter, weist andererseits aber auch weniger gut gesicherte Stellen auf. Da ein Opferschacht mit Menschenknochen gefunden wurde gehen die Wissenschaftler davon aus, dass es sich um einen Versammlungs- und Kultplatz handelt.

Möglicherweise wird es auch mit sportlichen Wettkampfstätten wie im mediterranen Raum verglichen. Auch die mit hohem planerischem Aufwand umgestaltete Bergspornfläche stützt diese Deutung.

Meine Wallfahrt zur Alten Burg 
Die keltische Siedlung Heuneburg war mein eigentliches Ziel. Auf den Schautafeln war der Hinweis zur Alten Burg als Kultplatz ausgeschildert. Die übergroße Sog Kraft zog mich ins ca. 5 Kilometer entfernte Langenenslingen in ein Landschaftsschutzgebiet mit dem Namen Frauenschuh. Benannt nach der gleichnamigen einheimische Orchideenart. Die Wanderung führt durch eiwunderschönen Fichtenwald auf verschlungen Wegen bergauf. Weiter oben, wenn es in einen Mischwald wechselt, erkennt man erst das die Berghänge eigentlich schon zur Wallanlage gehören.

Ein Rundgang auf dem Bergsporn lässt die Dimension erkennen. Wie ehrfürchtig müssen die Menschen in der Bronzezeit wahrgenommen haben? Da es sich eindeutig um keine Wehrburg im eigentlichen Sinn darstellt, zeigt es eindeutig, dass die Erbauer damit eindeutig ihr Machtstellung zur Schau stellen wollten.

Um die eigentliche Kultstätte, den Opferbrunnen zu finden ist eine Suche im Unterholz nötig. Erst am Kultplatz angekommen lässt sich der ehemalige Schacht erahnen. Aus Sicherheitsgründen wurde er verfüllt lädt aber zu einem Ritual oder Meditation ein. Die Kraft ist noch spürbar…

Die abschließende Umrundung des Bergsporn zeigt noch einmal die ganze Erhabenheit und Größe des imposanten Bauwerks. Erstaunlich das die christliche Kirche diesen Ort nicht groß besetzt hat. Lediglich ein kleiner Schrein zu ehren des Heiligen Hubertus lässt sich am Portal finden. Ein magischer Ort, den druidisch interessierte Menschen unbedingt besuchen sollten!